L’image a fait son œuvre ; Merlin et Odhinn, ne souffrent d’être représentés sans un puissant bâton magique.
Cette image s’est transmise aux fées de nos contes et légendes. La belle fée ayant une baguette magique pour agir sur notre monde. Cette puissante image habite nos esprits avec une grande présence. Mais, il n’y a pas de fumée sans feu, comme l’exprime pertinemment une de nos expressions populaires. L’image du bâton est inhérente à l’image du chaman. Si beaucoup n’y voient qu’un élément symbolique, esthétique, ce bâton, comme vous vous en doutez, est bien plus que cela.
Le bâton est un “simple” morceau de bois, mais ce morceau de bois est le support de différentes représentations symboliques que l’on retrouve au travers des différentes traditions terrestres. Pourquoi, un tel pouvoir représentatif ?
Pour cela, il est nécessaire d’appréhender cet instrument en tant que qu’extension de la main humaine, elle-même instrument de l’esprit humain. Autrement dit ce qui permet au spirituel de s’exprimer dans le monde de la matière.
Ainsi, le bâton peut être compris comme un index qui montre, qui désigne, qui juge, qui condamne, qui pointe, qui trace, qui caresse, qui appelle, qui injurie, qui indique une direction voire un désir.
Certains d’entre vous, ont encore l’image du maître d’école qui avec sa baguette dirige sa classe, voire punit en frappant avec cette même baguette. Pensez au chef d’orchestre qui officie avec une simple baguette.
De même c’est une simple baguette qui sera l’instrument nécessaire à la pratique du tambour.
Les rois sont représentés par un sceptre, instrument de l’autorité suprême, du règne sur la matière et l’esprit. Le pape et sa crosse. Le bâton participe des trois règnes : physique, émotionnel, spirituel.
Dans tous ces cas, c’est lui qui représente l’énergie, la force, la direction.
Dans la république française le plus haut grade militaire est celui de maréchal symbolisé par le fameux “bâton de maréchal”, représentant à la fois sont grade et son autorité.
Le bâton correspond aussi symboliquement à la colonne vertébrale, véritable arbre de vie autour duquel s’organise la vie de l’homme. Il existe une expression populaire qui nous parle d’un « bâton de vieillesse », exprimant là la possibilité qu’a une personne de s’appuyer sur des éléments pouvant lui assurer une vieillesse paisible et confortable.
Observez les autres peuples, les autres manières de vivre. Voyez, ces bergers dans les terres désolées conduisant leurs troupeaux faméliques. Voyez, ces griots contant les généalogies, Voyez ces rois ou ces dignitaires tous armés d’un bâton, soit une simple branche naturelle ou un bâton délicatement orné et travaillé par un artiste. Voyez le bâton médecine du chaman.
Le bâton dès les origines fut le premier instrument de l’homme car il servit à produire, reproduire et transmettre le feu. Le feu cette énergie céleste qui établissant la relation terre-ciel permit à l’homme de survivre et de se développer.
C’est aussi le bâton fouilleur permettant d’atteindre des racines nourricières dans la terre, de creuser également à la recherche de l’eau. D’être l’index du temps, en matérialisant l’ombre du déplacement solaire. Le bâton sert également à tenir un danger à distance, il marque le territoire personnel proximal.
Le bâton est représentatif du symbole important qu’est celui de l’axe cosmique, cet axe qui délimite le temps et l’espace, autour duquel s’articule l’univers, autour duquel tourne la roue cosmique, des réincarnations, des morts et résurrections.
L’axe autour duquel de développe le destin d’une existence humaine, d’une civilisation ou d’un univers. Il est le centre du cercle zodiacal de toutes les astrologies et de toutes les philosophies.
Ainsi, devant la banalité, d’un simple morceau de bois se cache les plus grands mystères de l’univers.
Le bâton : axe du monde, colonne vertébrale, soutien de la marche du pasteur ou du pèlerin, symbole de l’autorité et du pouvoir, symbole de l’esprit pénétrant, comme protection et comme’ arme. N’oublions cependant pas que le bâton est aussi l’instrument de la punition.
Le bâton, est aussi la baguette magique de la fée qui par ses pouvoirs ferme ou ouvre l’esprit et transforme le monde.
Le bâton est la suprématie de l’esprit sur la matière, la suprématie de l’invisible sur le visible.
Le bâton est souvent associé à la symbolique phallique, représentatif, de la fertilité, du feu, de la régénération, de la fertilité.
Soutien, tuteur, enseignant, initiateur, tel est la magie fondamentale du bâton qui est aussi symbole de renaissance par le symbolisme du rameau qui reverdit, donne un surgeon. Indiquant qu’après une mort apparente, renaît la vie. L’existence éternelle se trouve donc dans ce message de l’éternel renouveau.
Le serpent est souvent associé au bâton, peut être en tant que symbole justement de renouveau, de changement de peau, de connaissance et de médecine. Il est d’ailleurs curieux de constater que lorsque l’on hypnotise un serpent, il devient raide comme un morceau de bois. Il suffit alors, de le jeter au sol, pour qu’il retrouve sa nature de serpent. Nous avons dans le symbolisme du bâton, la représentativité a la fois de l’unité et de la dualité.
Mais, le bâton est aussi représentatif de la foudre qui s’abat sur la terre pour la féconder. D’où cette représentions de frapper le sol avec un bâton dans les rites anciens, notamment pour réveiller la terre à l’arrivée du printemps.
Le bâton peut même permettre de découvrir de l’eau ou de faire jaillir une source.
Le bâton de la sorcière permet le voyage de l’âme. Le chemin de l’initié dans son voyage se retrouve dans le symbole du bâton noueux, chaque noeud étant, une étape, une initiation, un passage, mais également un centre d’énergie.
Le bâton du chaman est symbole de la monture invisible, véhicule des voyages dans les autres mondes, mais aussi de l’autorité que possède le chaman dans l’exercice de ces dangereux périples.
Chez les amérindiens des plaines, outre le bâton du chaman, il existe différentes sortes de bâton.